Be 1200-1201 metų kiemo princesė vienuolynas centre buvo pastatytas Assumption katedra. Pastatas buvo išsaugota, o dabartinė šventykla buvo pastatyta ant senovės svetainėje XV-XVI amžių sandūroje. Per likusios dalies sienelių statybai buvo naudojami senų namų.

Šiuolaikinės katedra į dangų yra didelis mūrinis šventykla su 2 umya koplyčių, galerijų ir masyvi galva. Išorinės sienos visiškai zakomary, virš kurio pakyla 2 pakopa Kalbos kokoshniks, kad tapo ir šviesos būgno pagrindas.

Tuo Katedros matomos ribos perėjimo nuo senosios sienos senovės šventyklos vėliau dalis apačioje. Senas plytų buvo plonas, pagamintas iš skiedinio ir plytų lustai mišinio. Katedra įėjimas per portalus, tačiau buvo atrasta kasinėjant spalvotų majolikos plytelės, su kuria grindų buvo išdėstyti senovės katedra.

Metraštininkai rodo, kad XIII amžiuje šventyklos sienos buvo palaidotas princesė Marija įkūrė vienuolyną, jos sesuo Ana ir dukra Prince Alexander Nevsky. Laidojimo įsikūrę išorinių sienų šoninių fasadų. Tai rodo, kad senovėje į rytų kampe pastato sujungiami koplyčių, kapų.

Be bažnyčios dekoro tarnauti kaip savo senovės pirmtako kreschatye ramsčių, apses ir mažų semicircles priminimas arkosoly šiaurės sienos. Tačiau dabartinio interjero pobūdį tenka pasienio XV-XVI a antspaudą. Katedros erdvė yra kupinas šviesos ir erdvės, beribis erdves sienos sukuria visą erdvę įspūdį. Arkos, kurie veikia kupolas, stulbinantis link šoninių juoko arkos. Jis vis dar yra geriausias sąlyga šviesą per būgno langų.

Mokslininkai rodo, kad statybininkai vis dar bando atkurti senovės šventyklos išvaizdą, kaip šio pastato funkcijos gali būti atsekti augalų anksto mongolų Rusija.

Šventyklos sienos visiškai apima freskomis, apmokėtos restauratorių sovietmečiu. Paveikslas buvo padaryta XVII amžiaus viduryje, kurią užsakė Rusijos patriarchas Joseph. Atsižvelgiant į menininkų katedroje dirbo Maskvoje pagal Master Mark Matveeva vadovybę.

Atsižvelgiant į tai, Apsidėje arkos jis yra vienas iš didžiausių sieniniai kompozicijų. Tai atspindi istoriją, kuri atskleidžia pagrindinį sakramentą - duonos ir vyno virtimą kūnu ir krauju Gelbėtojo. Sakramentai yra angelai. Tikriausiai dėl šios priežasties, neįtikėtinas skaičius spalvingų vaizdų davė Didžiosios išėjimo sudėties vardą.

Dešinę ir į kairę ant sienos matomi apsidnoy sudėtis nuo Komunijos apaštalų tema Kristaus. Ant priekinės plokštumos presbiterijos arka - a freska atstovaujanti didžiulį tapyba ant prielaida tema. Iš Mergelės darbais pasakojimas tęsė freska ant pietinės sienos Katedros. Ji suteikia simbolinių vaizdų stebuklų, kurie yra susiję su gyvenimo ir pomirtinio mūsų Motinos Aparecida rinkinį. Mokslininkai atkreipė dėmesį į iš Katedros įvaizdį Vladimiro kunigaikščių, įskaitant Bogolyubsky sienų tapybos buvimą.

Kampinis kryžius skliautas su dideliais vaizdų Kristaus, Tėvo ir Dievo Motinos. Bet labiausiai ryškus įspūdis paskutiniojo teismo scenos, įsikūręs vakarinėje sienoje šventyklos. Ji atliekama puikiai. Menininkai galėjo sėkmingai įveikti sklypo sudėtingumą ir sukurti aiškią, kompleksiniai, suprantamą žiūrovui. Atliekant kompozicijas naudojami nusidažo sodriai raudona, violetinė violetinė, mėlyna-žalia ir aukso atspalviai. Formos honed įvaizdį, realūs ir fantastinių būtybių atrodo elegantiškai ir trapus. Dangiškųjų ir keli žmonės sunerimęs. Būdamas harmonijoje su katedros interjeras, tapyba pristato džiugią nuotaiką, nepaisant niūrios pobūdžio sklypas.