Katedros Atsimainymo yra neatskiriama Pskovo Gelbėtojo-Atsimainymo vienuolynas Mirozhsky .  Jis buvo pastatytas iš Cokolinės (A pločio plokščią deginamųjų plytų) ir akmens iki 1156 .  Šventykla - kryžminio kupolo formos, ji turi reta architektūra Senojo Rusijos meno .  Pagrindinis tūris pastato yra padaryta vienodo kryželiu forma (rytinė linija - pusiau apskritas, nes altoriaus apside galai), prie kurio pridedamas prie mažesnių skyrių kampelių: 2 stačiakampio formos - vakarinėje pusėje ir dvi mažos apside - rytinė .  Išvada: originalus bažnyčia buvo tariama lauko formos kryžiaus .  Interjeras kryžiaus formos pagrindinis plotas buvo prijungtas prie kampinis tik mažų ištraukas .  Nors jau pradiniame statybos Vakarų kampuose buvo pridėta prie antstato .  Po kurio laiko, šventykla buvo atstatyta, o jos forma neteko pirminę paskirtį .

Katedros freskomis nuo viršaus iki apačios per 1130-ųjų ir 1140-ųjų nežinomų Graikijos meistrų. Atvirkščiai, ši programa buvo pasiūlyta arkivyskupas freskomis Nifont Naugardo (vienuolyno steigėjas). Į Atsimainymo katedra freskos - unikalus. Jų unikalumas yra sąmoningas ikonografinė sistema aukšto meninio lygio, ir, be to, išsaugojo beveik visą spektrą paveikslų. Be stilistinio pobūdžio jie neturi istorinių analogų mūsų šalyje ir priminti Bizantijos mozaikų kai Sicilijos šventyklos XII amžiuje.

Tema derinius Dievas Sūnus dieviška ir žmogaus prigimtis yra svarbiausias šventyklos sudėtį. Atskleidimas šią temą taikoma visiems pagrindinių punktų bažnyčios dekoracijas. Pikų kompozicijų yra Deesis į altoriaus kriauklė ir didžiulis kupolas Žengimo į dangų. Iš saugyklose ir lunetami katedra turinį apibrėžia atpirkimo auka temą. Tarp šio freskomis masės ypač patraukia dėmesį ant šiaurinės sienos "rauda Kristaus". Trečiasis atvejis ant atspindi Kristaus stebuklų. Du iš centrinio registro paveikslų, skirtų šventojo tūrio žemiau pranašų, kariai, kunigų, vienuolių ir pan. Į Graikų užrašai - yra reti, todėl dauguma vaizdų nėra identifikuoti. Bet kareiviai buvo identifikuoti Bakchas Sergijus, gydytojai Cyrus ir Jonas Panteleimon, retai vaizduojamas kankinius Evdokia Romulus Persų šventas Aifal, Akepsim Juozapas ir gerbtinas Efrosin Nikon ir kt.

XVII amžiuje freskos buvo whitewashed katedra (greičiausiai dėl to, XV ir XVI amžių ugnies), ir laimingai išgelbėjo juos. Tuo XIX amžiaus pabaigoje, 1893, per pastangas ir darbą archeologas ir istorikas V. meno Suslovas ir jo mokiniai buvo atidaryta nuo pagal tinkas. Tam tikras freskų buvo prarasta, kai spalvinga sluoksnius susinervinęs, kad netinka vienuolyną dvasininkiją. Dėl šios priežasties Sinodo, Suslovo dekretas buvo pašalintas iš restauravimo darbus ir "atkurti" freskos buvo pasamdytas pagal Vladimiro orientavimo Tapyba NM Safonov. Per metus 1900-1901 plauta senovės paveikslų meistrų, ir tada perrašyti juos "senovės stiliumi", išlaikant tik sena istorija ikonografiją.

Per metus 1927-1929 buvo pradėta naujų atskleidimo freskomis, kurios tęsiasi iki šio laiko: maždaug pusė ploto yra pagal unikalių freskų amatų renovacija 1901.

Dabar katedra Atsimainymo yra muziejus, gyvenimas nėra atlikta tik toje šventę - Atsimainymo Viešpaties, suderinęs su Kultūros departamento garbinimas vyksta vienuolių broliją.