Vienuolynas Šventojo Kryžiaus, susijęs su Shota Rustaveli, keliuose kiekvieną Gruzijos vardu, bet yra siejamas su Jeruzalės patriarchato (graikų stačiatikių bažnyčia).

Jis įsikūręs į Jeruzalės vakaruose, tarp turtingųjų gyvenamojo ploto, ir vyriausybės pastatus. Tačiau senovėje tai buvo toli nuo miesto ir privataus vietoje. Ir tai yra labai svarbu krikščionims - tradicija sako, kad tai kur medis augo, o jie kerta dėl Jėzaus Kristaus nukryžiavimo. Čia Pirmasis vienuolynas buvo pastatytas atgal į IV amžiuje - kaip legendos, ant imperatorius Konstantinas užsakymus. Vėliau, persai ir arabai buvo ne tik nužudyti vienuolius ir sunaikinti pastatą.

Naujas vienuolynas pastatytas ant XI amžiuje Gruzijos vienuolio Giorgi Shavteli griuvėsiai (davė pinigus statyti gruzinų karalius Bagrat IV Curopalates). Tačiau XII amžiuje, yra laikoma daug istorikų, atsirado didelį gruzinų poetas, autorius garsios poemos "Riterio į Panther oda" iki Shota Rustaveli. Labai tikėtina, kad tai buvo svarbus pareigūnas karalienės Tamara teismą. Pagal vieną versiją, jis tapo vienuoliu, nes beviltiška meilės karalienei už kitą, realesnis - atėjo į vienuolyną asmeniškai vadovauti savo kitą atkūrimą. Manoma, kad jis yra vienas prieš čia, nors nėra pagrindo.

XIII - XIV amžių, vienuolynas klestėjo, vienuoliai čia susirinkome - geriausias Gruzijos mokslininkus ir poetus. Tačiau XVI a vienuolynas nukrito į irimo. Šiuo metu nustojo finansuoti ją iš Gruzijos, turėjo parduoti dalį nuosavybės (kaip jie vieną kartą buvo platus), gauti į skolą. Duokite nepavyko - su kreditoriais mokama graikų stačiatikių bažnyčia, kuri nuo to laiko priklausė vienuolyno. Ji atidaryta ją visuomenei.

Iš tolo atrodo, kad tvirtove. Jis buvo pastatytas kaip tvirtovė, nors tai nepadėjo: užkariavo vienuolyno kelis kartus, tam tikrą laiką buvo net mečetė. Už storos sienos stovi varpinė XIX amžiuje baroko stiliumi. Paprastai, lankytojai gali susipažinti su kiemu, Vienuolių ląsteles, senovės gerai, buvusį Valgykla su ilga marmurinio stalo, iš senovės objektų vienuolinio gyvenimo būdą, įspūdingų mūrinės bažnyčios su skliautinis kupolu daug. Mozaikos aukšte bažnyčioje buvo nuo pat pirmos, Bizantijos vienuolyno. Jie sako, kad užsispyręs tamsios dėmės mozaika - tai pėdsakų kraujo vienuolių paskerstų VIII amžiuje, Arabų minios. Speciali patalpa žymi vietą, kur, pasak legendos, išaugo patį medį kryžiaus (kaip nurodyta Apokrifas, pasodinti ir auginami Lot).

Ant vienos iš kolonų freska vaizduoja Šota Rustavelio - tai vienintelė išlikusi portretas poetui. 2004 jis buvo žiauriai sugadintas: veido ir sunaikino Dalis gruzinų kalba užrašais. Oficialiai nė vienas buvo kaltinamas, bet toks jau čia nutiko XX amžiuje, kai Gruzijos užrašai ant freskų ištrinami ir pakeičiami žodžiais graikų.