Armėnų ketvirtis - mažas, tylus ir apleistas iš keturių ketvirčių senamiesčio. Daugeliui turistų tampa mėgstamiausia vieta Jeruzalėje. Nėra gatvių parduotuvių su marškinėlių ir kilimų pardavėjai ne klijuoti be minios klegesio. Silent akmens gatvėse, jei perkeliamas į prieš šimtus metų. Ne turistas gali vaikščioti visur - dauguma ketvirtį, o jau aptverta siena nuo išorinio pasaulio, uždarytas lankytojams. Įsiskverbti į vidaus erdvės gali būti tik kvietimu vietos gyventojas. 22.00 vartai yra užrakintos naktį ketvirtį, kaip namo durų, nuomininkai, kurie nori jaustis saugūs.

Gimė cohesive armėnų bendruomenė čia pietvakarių kampe senamiesčio, kur kadaise Romos legiono stovykla buvo įsikūrusi ne iš XI amžiaus pradžioje.

Apskritai, Armėnijos buvimas Šventosios Žemės nueina į III amžiuje - čia jau atvyko daug piligrimų iš Armėnijos, pirmasis pasaulyje šalies oficialiai priimti krikščionybę. Daugelis piligrimų buvo Jeruzalėje per amžius - tuo metu, kai diasporos siekė 25 tūkst. Tautiečius, pastatyta būsto, bažnyčios, vienuolynai visoje Šventojoje Žemėje; Armėnų Bažnyčia sustiprino savo įtaką: į VII amžiuje Palestinoje, ten buvo 70 armėnų vienuolynai. Dabar Armėnų patriarchatas Jeruzalėje yra vienas iš trijų pagrindinių globėjai krikščionių šventųjų vietų Šventąją Žemę kartu su katalikų ir graikų stačiatikių bažnyčios.

Musulmonai išvaryti iš Jeruzalės kryžiuočiai, labai lojalūs armėnai, o ne grėsmė jų. XIV amžiuje, kai Mamelukes, armėnų bendruomenė buvo leista apsaugoti ketvirtį sieną. Įplaukimas per pagrindinį (Vakarų) vartų sienoje galima matyti išgraviruotas arabų, nurodydamas, kad 1488 m sultonui dekretas draudžiama žalą šioje šventoje vietoje.

Žinoma, XX amžiuje, iš laissez-passer rūšies neveikė. Arabų-Izraelio karo 1948 ir Šešių dienų karo 1967 labai sumažino bendruomenės: daugelis žuvo, daugelis pabėgo į Izraelį. Dabar Armėnų ketvirtį pagal įvairiais skaičiavimais, yra nuo vieno iki pusantro iki trijų tūkstančių armėnų.

Dėl galingo akmens sienos lėtai teka savo dienas. Yra mokyklos, parduotuvės, ligoninė, seminarija, vienuolynas, didinga Šv Jokūbo bažnyčia, patriarchu, turtingiausias bibliotekoje Calouste'o Gulbenkian, seniausia spaustuvės Jeruzalėje gyvenamąją vietą. Patriarchatas valdo visą turtą ketvirtį, įskaitant gyvenamuosius namus, suteikdama bendruomenės narių teisę apsigyventi. Medicinos paslaugos teikiamos čia nominalios mokestis, ir pagyvenusių žmonių ir skurstančių gyventojų ketvirtį šeriami nemokamai.

Kai čia turistai atvyksta į vietos produktų keramikai (indai, vazos, suvenyrai su mėlyna vyrauja) malonumas ir smuklės įdėti istorinių ir net antikvarinių daug. Tačiau vakaras ateina, turistai būtų pašalinta, vartai užrakinti: Ketvirtis gyventi savo gyvenimą, o ne skirtas smalsių akių.