Ise Jingu - pagrindinis Sintoistas šventovė Japonijoje, ir paprasta prieiga prie piligrimų ar lankytojams nėra atvira visiems savo šventyklų ir pastatų. Įėjimas į pagrindinę šventovę ribojamas nariams imperatoriškosios šeimos ir aukščiausio rango kulto tarnų. Pagrindinis kumirnju apskritai gali apimti tik imperatorius ir jo žmona. Visi kiti gali matyti tik šventyklą, keturi aptvertoje aukšta tvora stogo.
Ise Didžioji šventykla susideda iš dviejų kompleksų - vidinės šventovės Nike, skirta Amaterasu ir išorės Geku, pastatytas garbei maisto deivė.
Senovės šventovėje Amaterasu ir Okunitamy jie buvo imperatoriaus rūmuose ir po imperatoriaus jei jis pakeitė savo gyvenamąją vietą. Į IV amžiuje imperatorius Sudzin įveikė šią tradiciją ir nurodė, kad perkeltumėte šventovę kaime netoli savo rūmus. Jo įpėdinis imperatorius Suining pavedė princesę rasti nuolatinę vietą už Amaterasu šventyklą. Be Ise princesė kreipėsi į deivės, ir atkreipė dėmesį į vietą šventyklos statybai. Ir vėliau, vėl ties šventykloje šventyklos deivei įsakymu buvo įkurta Toёuke dievybę, kuri yra ne Amaterasu virėjas. Taip pat šventyklų kompleksas yra pastatytas Arkliai ir gaidžiai Amaterasu ir prihramovom sodas išaugo daržovės paruošti maistą deivė.
ISE Džingu nacionaliniai turtai yra saugomi, iš kurių vienas - imperijos regalijos Šventasis veidrodį. Aplink šventyklą yra nacionalinis parkas Ise Shima kelionėms, kurios teritorijoje yra keletas istorinių vietų.
Iki 1945 m bažnyčia buvo atskirta nuo pasaulio Miyagawa upės, kuri yra šventosios žemės sieną poilsio. Kunigai negalėjo palikti šventyklą ir kirsti upę, kad nebūtų sutrikdyti grynumą reikalingą dievų paslauga. Piligrimai, priešingai, turėjo kirsti Wade upę, atlikti ritualinį vonia. Šiuo metu pakankamai kirsti upę ant tilto, plauti rankas ir skalauti burną.
Japonijoje sintoistkie dievybė aprūpinta realių žmonių savybių: jie turi maisto, ir - kartais - informacija atnaujinama namus. Manoma, kad šventovė kartais reikia rekonstruoti. Be Ise restruktūrizavimas vyksta kas 20 metų, paskutinis įvyko 1993 m. Tačiau nuo XV vidurio iki antroje pusėje XVI amžiuje, ši tradicija buvo nesilaikoma dėl to, kad konfliktus ir finansinių sunkumų valstybei.
Galiu papildyti aprašymą